經文： 撒母耳記上一章10,11,12-18節
詩歌：297首   

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　　「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，許願說：萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」（撒上一10-11）

　　「哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看他的嘴。（原來哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音，因此以利以為他喝醉了。）以利對他說：你要醉到幾時呢？你不應該喝酒。哈拿回答說：主啊，不是這樣。我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。以利說：你可以平平安安地回去。願以色列的神允准你向他所求的！哈拿說：願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。」（撒上一12-18）

　　禱告，生活，服事是彼此相關連的題目。我們每天生活須經常禱告與神親近，否則我們很容易輭弱跌倒，貪愛世界，靈性冷淡退後。我們服事神必須禱告神，因為離開神我們任何一樣神的工作都不能做。同時，我們禱告就是服事神，因為相信神兒子就是作神的工。我們從撒母耳記上頭十二章經文，看撒母耳和他母親哈拿，從他們身上學習「禱告，生活，服事」。第一、二章「哈拿」；第三章「撒母耳」；第四至七章「約櫃」；第八至十二章「立掃羅王」。

 

一、生活愁苦仍禱告

　　從第一章我們看到哈拿因沒有兒子，常常被她的對頭毗尼拿激動，哈拿內心十分愁苦。我們在生活上也會遇到不如意的事情，有些人埋怨人埋怨神，甚至冷淡退後離開神，這是十分可惜。哈拿雖然生活不如意，愁苦哭泣，但她仍然抓住神，不斷禱告，傾心吐意地禱告神。哈拿多禱告使她更多認識神，並知道神的旨意，她也關心神的旨意。她迫切求神賜她兒子，又願意把兒子奉獻給神，一生事奉神。從第二章哈拿稱頌神的禱告中，我們看到哈拿是十分認識神的人。哈拿給我們很好的榜樣，生活遇上困難的時候，我們不要灰心喪志，我們抓著神的應許，凡事禱告祈求（腓四6-7）。我們多禱告就多認識神，我們也更多關心神的旨意，先求神的國和他的義（太六33）。

 

二、神先得著人

　　從第三章我們看到神子民屬靈光景非常冷淡，耶和華言語稀少不常有默示。當時祭司以利和他兩個兒子沒有好好忠心事奉神，神找不著為祂工作的人。撒母耳為孩童時，他母親哈拿親自養育他有五至六年，這孩童必定得著很重要的屬靈教導──禱告。同時，孩童撒母耳十分殷勤，半夜一而再，再而三，聽到呼喚就跑去見以利；他也十分忠心，清早就負責把殿門打開；他也事事聽從老師以利的教導指引。撒母耳就是神所要得著的人，神得著撒母耳後，神就能藉著撒母耳傳講神的話，復興神的子民。「撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。耶和華又在示羅顯現；因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。」（撒上三19-21）

 

三、禱告就是服事

　　「撒母耳說：要使以色列眾人聚集在米斯巴，我好為你們禱告耶和華。他們就聚集在米斯巴，打水澆在耶和華面前，當日禁食，說：我們得罪了耶和華。於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴，非利士的首領就上來要攻擊以色列人。以色列人聽見，就懼怕非利士人。以色列人對撒母耳說：願你不住地為我們呼求耶和華──我們的神，救我們脫離非利士人的手。撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭，為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。」（撒上七5-10）

　　「撒母耳對以色列眾人說：你們向我所求的，我已應允了，為你們立了一個王；現在有這王在你們前面行。我已年老髮白……撒母耳對百姓說：不要懼怕！你們雖然行了這惡，卻不要偏離耶和華，只要盡心事奉他。若偏離耶和華去順從那不能救人的虛神是無益的。耶和華既喜悅選你們作他的子民，就必因他的大名不撇棄你們。至於我，斷不停止為你們禱告……」（撒上十二1-23）

　　撒母耳忠心服事主，從年青到年老髪白服事呼召他的神，為神百姓不停止地禱告，使百姓歸向耶和華神。我們也須看重禱告看重服事神。

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思考問題
　　我是否願意藉著生活的事情，更多禱告神，更多認識神，專心服事神，好好預備迎見主的回來？