經文：歌羅西書一1-10  

---

　　感謝主，又賜給我們新的一年，讓我們在等候祂回來之先，得續享用與經歷主的恩典，並學習祂在這一年裏所要我們學習的功課。

　　負責弟兄們在主面前定規，仍以過往的主題「你們既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」(弗4:1)，作為今年一同學習的方向。繼以弗所書後，去年，我們也略讀了腓立比書。今年，心中的感覺，是與弟兄姊妹在歌羅西書一同領受。盼望在主的憐憫裏，聖靈藉這書向我們各人說話，使能更進一步進入這主題的意義，實際活出主所要求的生活。

 

一、雙胞胎的書信

　　雖然在這卷書裏，保羅沒有對歌羅西教會說同樣的話：「你們既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」，但他所勸勉：「你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子」，意義上可說卻仍相同。試想，我們在行事為人上，若能對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結出果子，這豈不也就是活出與我們蒙召的恩相稱的生活嗎？

　　再者，如果我們把這歌羅西書與以弗所書作一點比較，就會發現這兩卷書信息的重點雖然不同。以弗所書，讓我們曉得教會的性質、意義與價值，給我們看見教會就是基督的身體，是這位充滿萬有的主的豐滿，並且神要藉著教會，使基督在萬有中居首位。而這歌羅西書，給我們看見，基督的榮耀、豐富，並祂之於教會的地位。祂不只是神榮耀的彰顯，是神的像，也是神一切豐盛之所在與發表，祂更是教會的頭，教會的元首。所以，我們若要明白神永遠的旨意，要知道基督與教會的關係，就絕不能少讀這兩卷書。

　　感謝神，聖靈藉保羅在這二書中，把天上的奧秘，神永遠旨意中相連的兩面啟示與我們。雖然這兩卷書信重點不同，但內容上相似處卻不少，所以讀經者中有稱這兩本書為保羅所寫書信的雙胞胎。我們也知道，這兩卷書都是保羅在為福音被囚於羅馬獄中的時候所寫的。

 

二、歌羅西的教會

　　按使徒行傳所記保羅傳道的行程，在寫這信之前他似乎並未到過歌羅西，但這歌羅西的教會卻好像與保羅有十分的情誼。這歌羅西教會是怎樣建立的？使徒行傳二十章裏給我們看見，保羅曾在以弗所服事有三年之久(31)。並且在19章10節說，他在那裏叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人、是希利尼人，都聽見主的道。所以這同在亞西亞的歌羅西人，自然也必聽到保羅所傳的福音。也許由於旅行或經商等原因，以巴弗和腓利門都曾先後到了以弗所，在那裏遇見了保羅，聽見了主的道而蒙恩得救了，然後把福音傳回到歌羅西，且就在腓利門的家裏，建立了歌羅西的教會(門2)，所以保羅說他們從以巴弗所學的，也稱以巴弗為所親愛一同作僕人的(7)，又稱腓利門為親愛的同工(門1)。

　　雖然主沒有打發保羅先往歌羅西，同時這歌羅西地方在當時亦不過是個小鎮，原來的軍事與商業的地位也已被附近的老底嘉和希拉波立所取代。但感謝神，主卻藉著祂的僕人把至高的真理啟示與他們，保羅也為他們不住的禱告祈求，為使他們能真知道神的奧秘就是基督而盡心竭力，他們所得的實在是極大的恩典，難怪保羅要在這裏勸勉他們說：你們行事為人要對得起主，凡事要蒙祂的喜悅，要多結果子。的確，一個得著神如此大恩者，豈能不活出與蒙召之恩相稱的生活，來回應主的恩典？

 

三、主喜悅的生活

　　無疑從書中保羅的教導裏看，歌羅西教會確有她問題的存在，與遇見的難處，需要對真理有認識，以使能在基督裏生根建造(2:6)。但另一面，他們蒙恩卻也並非沒有一點在主面前蒙稱許的生活。在這書的開始，保羅就為聽見他們在基督耶穌裏的信心，向眾聖徒的愛心，與及他們所存之盼望的表現而感謝神，為他們歡喜。可見他們在信心愛心盼望上是顯出了蒙主喜悅的生活。這自也是我們所當注意並效法的。

　　實在，經上給我們看見，人非有信就不能得神的喜悅(來11:6)，因為我們不只得救是因著信(弗2:8)，也是因信得生的(哈2:4；羅1:17；加3:11；來10:38)，並且希伯來書十一章裏也給我們看見那許多的見證人，他們在神面前蒙悅納，所顯出信心的表現。可見信心在主面前的重要。那百夫長蒙主的稱許，也就是因著他的信心(路7:2-10)。今天我們的行事為人上如何能顯出與蒙恩召的恩相稱的生活，得主喜悅的生活？就是當我們學會對主更多的信靠。而能叫我們的信心不受搖動的，就是我們保持與主的關係，因為這信心乃是在基督耶穌裏的。

　　歌羅西教會不只在基督裏有信心，也顯出了對眾聖徒的愛心。我們曉得，愛乃是重要的，經上說，愛能遮掩許多罪；愛人的就完全了律法；最要緊的乃是彼此切實相愛；在如今常存的信望愛中，最大的就是愛(參彼前4:8；羅13:8；林前13:13)。並且也說，愛神的就愛弟兄，愛弟兄就能出死入生(參約壹4:21,3:14)。自然，這樣的愛心並非出於人自己，是出於聖靈，保羅說「你們因聖靈所存的愛心」。只有從聖靈所結出的愛，才能叫我們對眾聖徒，對每一位肢體顯出愛心。這樣的愛才沒有偏見，沒有出於肉體的野心，是使教會得建立的。人肉體的愛，帶來的只會破壞基督的身體。

　　他們為甚麼能顯出如此美麗的信心與愛心？保羅說，他們是為那給他們存留在天上的盼望。換言之，因著他們看見那天上的盼望，所以結出了這美麗的果子。今天我們蒙恩，福音不僅叫我們罪得赦免，得著基督作生命，在基督裏，更給我們永存的盼望。聖靈藉彼得說：神曾照祂的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。這盼望是甚麼？就是可以得著不能朽壞，不能玷污，不能衰殘，為我們存留在天上的基業(彼前1:3-4)。一個真看見這盼望的神的兒女，看見我們所蒙是如此恩召者，行事為人自必重視在基督裏的生活，學習更多仰望主，信靠主，並順從聖靈，向眾聖徒顯出愛心。

　　另一面，我們若真知道，有一天，我們要見主，要在祂的台前，哪，今天我們在行事為人上，豈能隨便，豈不注意行出對得起主，在凡事上學習過討主喜悅的生活，結出果子來呢？

　　感謝神，歌羅西的教會自聽見福音，知道神恩惠的日子，他們就在生命裏成長，從主的僕人以巴弗學習主的道，以致能活出與蒙召之恩相稱的生活。願我們在前面的日子，也能在信心愛心上，因所存在天上的盼望，活出討主喜悅的生活，使父神得榮耀。

---

問題：
一、 新一年，你願意學習過凡事蒙主喜悅的生活？現在就請將自己重新奉獻給主。
二、 保羅為歌羅西信徒禱告，願他們在一切智慧悟性上滿心知道神的旨意。這有何重要？