經文：腓立比書四章1-20節   

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　　感謝主，讓我們今年在教會所訂的主題下，從腓立比書裏一同領受主的話。雖然我們未能將這卷書作仔細的研讀，但就過去我們所交通的，深信聖靈必仍給我們幫助，使我們在行事為人上得著提醒，靠主恩活出與蒙召之恩相稱的生活。來到這書末了的一章，無疑，有些話，保羅在前者是已說過了，但他的再提及，卻是更加強，並帶出所還要給教會勸勉的信息。

 

一、喜樂的再提醒

　　在此保羅再提說：「你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂」(4:4)。可見這對腓立比教會的重要。他們顯然在這事上失落了。也許因為保羅的被囚，他們憂愁掛慮了；又或因教會的難處，或別的事故，他們無法像從前那樣的喜樂。自然，對神僕人關心，這是使人欣慰的，所以保羅在勸他們當靠主站穩的同時，也告訴他們：「你們就是我的喜樂」給予激勵。

　　再者，腓立比教會為甚麼無法喜樂？保羅說：「當叫眾人知道你們謙讓的心」(4:5)。「謙讓」，有一解釋作「不堅持權利」。換言之，就是因著堅持自己的權利，以致不能喜樂。這也許是給友阿爹和循都基兩位姊妹的勸勉。但豈不也是我們當注意的嗎？多少時候，因著堅持我們所認為的權利，堅持我們的看法，甚到明知不是主所喜悅的，仍堅持己見，結果叫聖靈在我們裏面擔憂，把喜樂失去。我們當注意聖靈藉保羅的勸勉：放下堅持，顯出基督謙卑的生命。我們不要以為放下己見就吃虧了，不！保羅提醒說：主已經近了。這話在此，並非指主的再來。自然，我們的主是快再來了，祂再來，一切就要明朗了。我們若仍堅持己意就太愚昧了。這話意思指，主就在旁邊，就在近處了。感謝主，主若在我們旁邊，還有何懼？

　　再者，主既在這裏，祂豈不知道？所以一切的事，你我的對錯與否，祂都知悉。也正因祂在我旁，我們行事為人豈不當存敬畏的心嗎？我們若遇疑難，也可不必掛慮。為此，聖靈藉保羅提醒說：應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求和感謝，將我們所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守我們的心懷意念。感謝主，這實在是何等的恩典，何等的應許。但願我們都能實在的學習，凡事禱告，專一祈求，並存信心感謝，好使我們經歷祂所賜的，那在基督裏，那不能奪去的平安(約14:27,16:33)，叫我們的心懷意念，我們的心思得蒙保守。

 

二、心思上的學習

　　保羅說：「弟兄們，我還有未盡的話」(腓4:8)。這樣的話，實在讓我們看見保羅對腓立比的愛。他巴不得把主要他對教會所說的，能儘量的告訴他們。在此未盡的話，保羅所要神兒女注意的，乃關乎到心思的事。我們曉得，我們的心、心思乃是最影響我們的。我們的心若多思念主，必多像主；若多思想世界，就必受世界影響。所以保羅在以弗所書，歌羅西書裏也提醒我們，要保護我們的心思，當思念上面的事(弗6:17;西3:2)。在此，他說：「凡是真實的，可敬的，公義的，清潔的，可愛的，有美名的，若有甚麼德行，有甚麼稱讚，這些事你們都要思念」(4:8)。這些事，正是指著在基督裏生命的表現，也就是主的生命，美德。我們理當常思念主，思念主的美麗，正如寫詩的人說：「我畫夜常思念你的愛，耶穌」。只有當我們常思念主，我們才能活出這位用祂自己的榮耀和美德來召我們的主的生命，德行(彼後1:3)。思念主，也效法那顯出主生命的主的僕人，或肢體，他們的言行。所以保羅也說：「你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行」(4:9)。這樣「賜平安的神，就必與你們同在」(4:9)。願主保守我們的心思，也叫我們更多思念主，並活出主的生命美德。

 

三、知足上的學習

　　接著保羅說：「我靠主大大的喜樂」(4:10)。為甚麼？因為腓立比教會思念他的心又發生了。這腓立比的教會，他們向保羅實在顯出美常的愛心。正如這裏保羅所稱讚他們的，當保羅起初把福音傳到他們馬其頓那裏，離開他們後，這腓立比教會就一直的對保羅在經濟上關心，就是保羅到了帖撒羅尼迦，他們仍一次兩次的，打發人供給他的需用。一次兩次，不只說明他們對保羅關心的程度，也說明他們並非富有，不能一次把大筆一點的供給保羅，必須一次兩次的送去。再者，從保羅寫給哥林多教會的信裏也可看見，然而，感謝主，他們卻就是在極窮之間，仍顯出對耶路撒冷教會的愛，樂捐的厚恩(林後8:1-4)。相信馬其頓其他的教會必也是受腓立比教會的影響。現在他們又再生發對保羅的思念，打發以巴弗提將款項送到羅馬供給保羅。這腓立比教會雖有不足、軟弱之處，但他們這點所行的，卻蒙恩得神所悅納，也是值得我們效法、學習的。

　　雖然保羅接受了腓立比教會愛心的餽送，但在對他們感謝之餘，卻對他們說：我樣樣都有，並且有餘，我已經充足。保羅是否真的那麼富裕？自然，神必顧念祂的僕人。但保羅的學習卻給我們看見，他並非沒有經歷缺乏的時候，只是他說，不管我是處在甚麼的景況中，或是飽足，或是飢餓，或是有餘，或是缺乏，我都知道怎樣處。我知道怎樣的處卑賤，也知道怎樣的處豐富，因為無論在甚麼景況，我都可以知足，我已經學會了。感謝主，這正是保羅生命的豐富，也是他給我們留下的榜樣。

　　人生並不在於富或貧，不在於我們有多或少，重要的乃在我們是否知足。聖靈藉保羅也提摩太前書裏教導說：「敬虔加上知足的心便是大利了，因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去，只要有衣有食，就當知足」(6:6-8)。我們若不知足就會落在愁煩之中，反之就能在知足中享用主恩，常歷喜樂。然而，誰能知足？就如箴言書裏所形容的說：「螞蟥有兩個女兒，常說：給呀給呀。有三樣不知足的，連不說夠的共有四樣：就是陰間，和石胎，浸水不足的地，並火。」(箴30:15-16)。感謝主，保羅說：我已經學會了。換言之，能有這樣不管處於何環境，都能安舒，都能知足，這是在主所量裏學習而得的。藉著不同的環境，主給我們不同功課的學習，為叫我們能學會。並且，祂不是叫我們憑我們自己的力量去學，保羅說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作」。換言之，若不能靠著主，我們就甚麼也不能。感謝主，這實在是主的恩典。但願在主的恩中，在祂裏面，叫我們在行事為人上，實在能顯出與我們蒙召之恩相稱的生活，使榮耀歸給父神。

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問題：
一、 回顧這一年過去的日子，請寫出你在這腓立比書的信息裏，所最深刻的領受與學習。
二、 試想西1:10「好叫你們行事為人對得起主……」與今年教會的主題，有否相同之處？