經文：猶20-21；徒20:32
詩歌：435首 

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引言

　　在這末後的世代，主快回來的日子，環顧四週環境，實在很多混亂的情況。這樣，我們又如何處身在這世代為主作見證呢？願我們都能「在至聖的真道上造就自己」。

 

在至聖的真道上造就自己

　　甚麼是「在至聖的真道上造就自己」呢？「真道」原文的意思是指到信仰，「造就」原文的意思就指到建立，因此整句的意思是在這超凡的信仰上建立自己。當我們看到四週黑暗，有人喪失真道，在真道上墮落時，我們若不向前，就必往後退，並且站立不住，唯一能保守我們繼續向前的路，就是要建立自己，但是如何能建立呢？

 

靠神的話使我們能建立

　　在使徒行傳中，保羅在米利都與以弗所長老們離別時說：這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業（徒20:32）。「這道」就是神的話，我們如何能得建立呢？乃是靠神的話。

　　在舊約，當摩西帶領以色列人經過四十年在曠野的飄流，舊的一代已過去，新的一代快要進迦南得神的基業之前，摩西在約但河東的摩押地，再次重申律法、誡命（申1:5）。他不單把律法的精義對他們說出來，也提醒他們要把神的話記在心中（申6:4-9），並且這位快將要離開他們的屬靈長者，語重心長的說，他已把生死禍福陳明在他們面前，吩咐他們要愛神，遵行祂的道，謹守誡命典章就得存活，人數增多，並在那地蒙福（申30:15-16）。這裏給我們看見，若是他們遵行神的話，他們就被建立，由此可見神的話對於神百姓的被建立，是何等的重要。

　　到了新約，保羅在快要殉道前，寫了提摩太後書，這卷書充滿了保羅對提摩太這位屬靈兒子的關心。當中保羅特別提醒提摩太神話語的重要（提後3:16-17），並且指出神的話是叫屬神的人得以完全，就是說藉神的話，叫信徒被建立成為完全，可見在新約也給我們看見神的話對屬神的人的建立，是同樣的重要。

　　不單這樣，就是在教會歷史中，神的話對教會的建立也是十分重要，在教會歷史中，我們看見仇敵對教會有很多的攻擊，特別在國教時代，教會落到十分黑暗的光境中，人不懂得自己是可與神親近的，以為到神面前一定要藉着聖品人員才可以；也不認識救恩，以為贖罪可藉着人的苦修、買贖罪卷等，能解決在神面前罪的問題。到了後來馬丁路德從神的話裏發現了因信稱義的真理，而同時在別的地方，也有人因神的話被恢復而走回正軌，教會就帶來了復興並再次被建立起來。

　　我們今天要在至聖的真道上造就自己，要被建立，我們需要神的話，求主把渴慕神話語的心放在我們裏面，好叫我們更看重神的話，但我們如何在神的話上得建立呢？

 

一、讓神的話規模我們的思想

1. 在悟性上：用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裏（西3:16），好叫我們能更多認識神。
2. 在交通中：個人常常與主交通中，得着主的話存在心中。在團體中，多與肢體在神的話上有交通，無論在聚會中或是在私下的談論裏，以致能彼此造就，好叫我們更多進入基督話語的豐富中。並且讓神的話時常規模我們的思想，結出生命的果子。

 

二、活在神的話語中

1. 遵行主的話（約二1:4）：因着神的話不單是知識，更是活道，因此我們必須在生活上實踐神的話，這樣，我們才能更明白神話語的實際，更得主的喜侻；另一面，這也使我們更多經歷神的話，以至我們屬靈的生命得以長進。
2. 依靠神的話（詩119:116）：在困難中我們要依靠神的話，神的話滿了能力，當我們相信並依靠祂的話，就能經歷神自己，不單生命長進，並能見到神的榮耀。

 

總結

　　在這末後的日子，讓我們都更儆醒，藉神的話叫我們在至聖的真道上造就自己，能站立得穩，為神作美好的見證。