經文:詩篇126篇


  《詩篇》第126篇是十五首(第120至134篇)「上行之詩」之一。這是以色列人到耶路撒冷過節往聖殿那裏去時,一邊走着石階,一邊唱的詩歌。他們唱出神在過去如何恩待他們,也唱出神在前面要怎樣引導他們。

  上行之詩的其中一個特點,是常有重複的字句或意象:例如在第2和3節有「喜笑」、「歡呼」、「喜樂」及「耶和華行了大事」;在第5和6節則有「流淚」、「撒種」、「歡呼」、「收割」。第1節與第4節相對照,帶出了一種往前的動力──不單頌讚耶和華把被擄的人帶回錫安,更祈求耶和華把更多被擄的人帶回故土。此詩篇可分為兩個段落:第1至3節與第4至6節。

 

一、歸回(126:1-3)

  從《以斯拉記》1章1至5節,我們曉得是耶和華激動波斯王塞魯士(或譯古列)的心,使他下詔通告全國,讓以色列人上猶大的耶路撒冷重建聖殿;也是祂激動以色列人的心回耶路撒冷建殿。所以,這是耶和華將那些被擄的人「帶回」錫安,全都是神主動的作為與恩典。

  以色列人被擄到巴比倫,是神對他們罪惡所作出的審判和管教。他們和後代在巴比倫生活多年,很多人已安頓下來並習慣了外邦的生活。有聖經學者指出,他們在外邦的生活普遍安逸。那麼,活在安逸的日子中,有誰會為回歸錫安而着緊和禱告呢?或許只有少數的人,如但以理記起神的應許;又像寫《詩篇》第137篇的詩人那樣想念錫安。感謝神!因着祂的信實,祂從不忘記對以色列人被擄七十年後歸回的應許,祂為耶路撒冷、為鍚安心裏極其火熱(參亞1:14)。

  那些被擄帶回錫安的人,他們真是好像做夢一樣,喜出望外。《以斯拉記》記載,當時約有五萬人回歸以色列地。相比起選擇留在外邦的猶太人數目比例,回歸的人實在是少數。這些人回應神的呼召,願意離開安逸的生活,踏上回歸的征途,重建聖殿,恢復對神的敬拜,跟從神的心意!他們經歷了極大的喜樂,所以滿口喜笑、滿舌歡呼。另外,他們回歸的行動,見證了神奇妙的作為,以致外邦人也不禁說:「耶和華為『他們』行了大事!」(126:2)只有回歸的人能見證說:「耶和華果然為『我們』行了大事。」(126:3)相反,選擇仍留在巴比倫的以色列人,失去了經歷和見證神的機會,十分可惜。

  今天,我們是否也被擄而遠離神?我們與神的關係是否疏離?今天神激動我們的心,要把被擄的歸回鍚安,與祂重建關係,我們是否願意歸回?縱然人是何等軟弱,神總盼望我們歸回。正如以西結先知勸諭以色列人轉回:「轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?」(結33:11)

  感謝神!祂興起環境和生活的遭遇來喚醒我們,神也藉着弟兄姊妹的交通、讀經、靈修、聽道等向我們說話,激動我們的心,使我們歸回,重建與神的關係。

  同樣地,即或教會的光景如何荒涼,神都知道,祂會按着祂的時候,藉着順服的人顯出祂的作為,復興祂的工作,成就祂的旨意!我們可以藉着參與信徒群體的學習,如教會的各種聚會、服事、探望等,一同經歷神的作為,體會神是為「我們」,而不是為「他們」行了大事!

  我們蒙恩得以恢復、重建與主的聯係,經歷神的作為,卻不要滿足並停留在這階段。歸回帶進復興,復興活出使命,讓神藉我們成就更大的事!

 

二、復興活出使命(126:4-6)

  當被擄歸回的人經歷神的作為,他們便有一個期盼:「耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。」(126:4)南地就是南方的曠野,曠野一般是乾旱貧瘠之地,當偶然降下暴雨,乾涸的河床就會突然湧現河水,甚至像山洪一樣,場面壯觀。「好像南地的河水復流」是詩人祈求被擄歸回的人能大量湧來,期盼更多被擄的百姓回歸故土,國家得以復興。

  我們曉得只有神能降雨,也只有神能復興祂的子民。因此,復興就需要先求告仰賴神。我們的禱告(特別是團體禱告)是非常重要的。教會的復興很多時都起始於信徒的禱告,如德國摩拉維亞教會的復興。神復興的工作不單為着個人,更是為着教會。因此,求主使更多的人被主得着,好像南地河水復流,神家興旺!昔日主挽回彼得,也是期盼他回頭以後,要堅固他的弟兄們(參路22:32)。

  務農耕種是以色列人主要的職業,河水的復流是務農耕種的必要條件,這也是對歸回的以色列人表明:耕種的時機到了。因此,被擄歸回的人要應時配合,開展耕種,實踐使命和職責。今天,當我們被主帶回,與祂恢復正常的關係,被祂復興,主也期盼我們實踐祂的使命和託付!

  以色列人在荒廢多年的農地上開展耕種,這是困難且充滿挑戰的。特別是他們歸回之後的第一年,他們不會立刻有農作物可以收割。他們要重新開始,先要播種,然後等待收割的季節。那是一個嚴峻的時期,他們要盡量節儉地分配有限的食物供應。種子可以用來種植,也可以作糧食。若家裏的穀糧已經很少,農夫便面對很大的掙扎,這也是艱難的抉擇:當他決定把種子拿去撒種時,他的眼淚竟忍不住滴了下來,彷彿自己正從家人口中把食物奪過來一樣。

  當我們學習事奉、實踐主使命時,我們也會面對掙扎、艱辛與流淚。因此撒種要流淚,重建聖殿要付出,信徒生命成長要付代價。主說我們要背起自己的十字架來跟從祂,要進窄門。教會的復興要你我同心擺上,各盡其職,建立基督的身體。撒種的工作是循環不息的,信徒實踐神的使命也是我們一生不止息的功課。縱然暫時看不見果效,仍要憑信堅忍,忠於祂的託付。

  感謝神!祂應許「流淚撒種的,必歡呼收割!那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!」(126:5-6)過程中雖有眼淚、付上、擺上與犧牲,但主說:「凡為我的名撇下……必要得着百倍,並且承受永生。」(太19:29)保羅也勉勵信徒:「務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」(林前15:58)並且我們可以豐豐富富地進神的國(參彼後1:11),有公義的冠冕為我們存留(參提後4:8)。

  弟兄姊妹,神復興我們,期盼我們忠於祂的使命,殷勤遵行祂的旨意。無論你傳福音或作神的工作,縱然艱辛流淚,祂應許,祂記念,這一切必不徒然!

  《啟示錄》14章13節:「我聽見從天上有聲音說:『你要寫下:從今以後,在主裏面而死的人有福了!』聖靈說:『是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨着他們。』」這裏的「聖靈說」,彷彿急不及待地要作出回應──「是的」,這是何等的確定和安慰。

 

結語

  信實的主帶領我們歸回,重建與祂的關係,使我們經歷祂的作為,見證「耶和華果然為我們行了大事」!願主復興祂的教會,活出使命。縱然艱辛流淚,仍必蒙應許,歡呼收成!