經文：約15:1-8；詩80:8；賽5:7；耶2:21
前言
去年跟大家分享了撒種的比喻，這次分享另一個比喻。主耶穌所講的比喻，大部份均在記於首三卷福音書，而約翰福音則只記載了一個比喻，就是第15章「葡萄樹與枝子」的比喻，是講有關與主聯合的。
四卷福音書，首三卷(馬太、馬可、路加)很類似，多記載耶穌在加利利傳福音的工作，內容重點是放在「耶穌的言行」，包括行神蹟、說比喻教導群眾等。而約翰福音則特別着重耶穌說的「深一層意義」，目的，是要人相信耶穌是「神的兒子」，祂兼具「神」和「人」的身分，是「世界的救主」。
七個「我是」的宣告
約翰福音除了記載耶穌的七個神蹟外，亦記載耶穌宣告的七個「我是」：
- 我就是生命的糧 (約6:35)；
- 我是世界的光 (約8:12)；
- 我就是羊的門 (約10:7)；
- 我是好牧人 (約10:11)；
- 復活在我，生命也在我 (約11:25；新漢語譯本：「我是復活和生命」)；
- 我就是道路、真理、生命 (約14:6)；
- 我是真葡萄樹 (約15:1)。
七個「我是」當中，首五個是耶穌先作了一些事情，然後藉此再作宣告，並且周圍都有不少人圍觀。但最後的兩個宣告，則是在「最後晚餐」後當夜所宣告，而且只有門徒在旁。
葡萄樹
葡萄樹是以色列一個很重要的象徵。因為在耶穌時代的錢幣，上面亦鑄有葡萄樹。舊約聖經常以葡萄樹比喻以色列人。
在聖所的外面有一棵很大的黃金的葡萄樹，很多人都希望他們能夠獻上黃金來打造一串葡萄掛在這個黃金的葡萄樹上。耶穌就用這棵葡萄樹作比喻。但聖經所描述當時的葡萄樹，即是以色列人，都是較為負面，指出他們結不出好果子，反充滿貪婪、驕傲、作不義的事。(參賽5:7；耶2:21)
耶穌稱自己是「真葡萄樹」(約15:1)，因為以色列人可能以為他們是葡萄樹，可是，他們這棵葡萄樹已經敗壞了，所以耶穌說祂才是真正的葡萄樹。主告訴門徒，不要認為他們因着猶太人的血統(亞伯拉罕的後裔)就可以得到拯救，他們必須透過相信耶穌基督才能夠得到拯救。
葡萄樹要怎樣生長，完全取決於栽種葡萄園的人。葡萄樹本身是要完全順服，好像主耶穌完全順從神的差遣和引導，所以主耶穌這棵葡萄樹才能夠被建立起來。
葡萄樹的用途：結果子
其實，葡萄樹沒有甚麼用途，主耶穌竟然用最卑微的植物來代表自己。沒有人會用它的樹幹、樹枝來製作傢具，更惶論用來製造聖殿的器具。但葡萄樹惟一的用途就是結果子，可以說，幾乎沒有任何一種結果子的樹，所結出的果子，能比葡萄樹多！
主耶穌又說，祂的門徒(包括我們)是這棵樹上的枝子。關於葡萄樹的枝子，有幾點是可以思想的：第一就是它的枝子有個很大的特色，就是軟軟的，好像藤蔓一樣，沒有甚麼用途。因此，不能用於製造傢具，也不能當作柴燒，因為枯乾的葡萄枝子，若被火燒，火難持久，很快熄滅。
第二，葡萄樹枝子所開出來的花，是非常非常的小，不能看不出花朵如何美麗。所以，葡萄樹的枝子就只有一個功用，就是結果子，並且結果的時候，一般都是一串，都是很多果子的。
主耶穌說我們就像葡萄樹的枝子，就是比喻我們的生命，很多時候並不是很華麗、精彩，也並不是那麼堅強。但主耶穌卻說我們可以結果子，並且「結果子更多」(約15:2)。
如何結果子？(約15:4-5)
葡萄樹的枝子不會亦沒有能力主動脫離葡萄樹。但神造人是給人一切美好的，包括自由意志。我們若認識主耶穌基督，並接受祂作救主，我們便能連於基督這棵葡萄樹。
主耶穌在最後晚餐之後對門徒說兩個「我是」，除了我是真葡萄樹外，還有：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。」(約14:6) 就是指我們不能靠自己的能力，又或靠着其他外在的力量而到父神那裏。
並且，枝子也必須常常連於葡萄樹上，才能從主幹上吸取養份，這樣就能自然地結出果子。但若要結出更多、更好的果子，需要農夫(栽培人)常常去修剪葡萄樹的枝子。其實種植葡萄，需要很多技巧、耐心，不能放任不管而任由枝子生長。有經驗的農夫，必定知道何時需要把多餘的葉、捲鬚或枝子剪走，以免養份落入果子外以的地方。正如經文提到：「凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」(約15:2)
若我們希望能夠結果子更多，農夫就需要把多餘的東西剪走。其實，當我們信主之後，我們已經脫去舊人的行為，穿上了新人(參西3:9-10)。當我們成為新造的人，並且在知識上漸漸更新。這裏所講的知識，並非中小學讀書的那些知識，亦不是生活上的技能，乃是神的說話。當我們多讀聖經，更多明白神的心意。漸漸地，我們就更像主基督的樣式。
為何要結果子？結甚麼果子？
結果子最重要的目的就是「我父就因此得榮耀」(約15:8)。
至於所結的果子，照加拉太書所說，「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制。」(加5:22-23) 再加上哥林多前書13章對愛既描述，主耶穌要我們多結果子，並且是愛的果子。這不是一般人所理解的愛，亦不是男女之間的愛、父母兒女的愛，更不是朋友間的友情。
主耶穌在上十字架前，給了門徒一個命令：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」(約15:12) 如何去愛？就是主愛我的一樣。主耶穌並不是因我們的外表、地位、能力去選擇愛我們與否，乃是愛我們每一個人，並且就如牧羊人愛他的小羊，並且好牧人甘願為羊捨命。
葡萄樹的枝子，不但只連於葡萄樹主幹，原來枝子之間，也同樣會彼此纏繞着，互相從對方身上得着支持、幫助。最重要的是，我們要常在主裏面，主也常在我們裏面。
結語
所以，我們必須有順服的心，當神用剪刀，剪走我們不好、多餘的東西，過程中或許痛苦難受，但我們應當知道，最後當結果子之時，我們能在主裏結出美好、豐滿的果子。