經文： 尼希米記1:1-11；2:1-6
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猶大王西底家年間，巴比倫王尼布甲尼撒率領大軍攻打耶路撒冷城，及後其護衛長用火焚燒聖殿、王宮和房屋，並拆毀耶路撒冷的城牆(王下25:9-10)。猶大最終亡國，成為巴比倫其中一個省份(王下25:22)。尼希米重建城牆的事蹟發生在猶大亡國後約150-160年，是以色列人第三次歸回後，在耶路撒冷所發生的事。是他帶領以色列百姓歸回耶路撒冷，時間約在主前445或444年。
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第一批歸回的是由所羅巴伯帶領，主要工作是重建祭壇和聖殿。第二批歸回的是由文士以斯拉作帶領，主要工作是重建聖言的地位，恢復神家分別為聖的生活。第三批歸回的是由尼希米作帶領，主要工作是重建聖城，就是重建城牆和城門。
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為甚麼要重建城牆和城門呢？因為雖然祭壇恢復了、聖殿恢復了、神的律法和話語的地位也恢復了，可是城牆卻被毀，城門卻被火焚燒。仇敵仍然可以通過被毀了的城牆和城門，自由出入聖城，威脅百姓的安全。如果聖城代表我們個人的屬靈生命，雖然我們已經得到救恩，歸回了基督，恢復了與主的關係，但是卻沒有重建屬靈的城牆，我們便沒有保護，魔鬼仇敵便可以隨時自由出入，攻擊我們。同樣地，如果聖城代表教會，教會沒有城牆，教會與世界便會自由來往，也失去了應有的分別界線，失去了應有的見證。這樣，個人與教會都不可能「長大成人，滿有基督長成的身量」。要「長大成人，滿有基督長成的身量」，就必須重建屬靈的城牆和重修屬靈的城門。
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尼希米在被擄之地身為俘虜，其官階卻高至作波斯亞達薛西王的酒政(尼1:11)，為王選酒、倒酒、試酒，也會與王一起喝酒，一起談話，也擔任國事顧問，是王的親信。尼希米雖身在異邦，心中卻極之關懷聖城和同胞的情況，最後領導歸回的百姓重建城牆，重修城門。期間雖然困難重重，內憂外患，但憑着他禱告倚靠神，以及神所賜予他的智慧和卓越的領導才能，最終以52天之久完成偉大的重建工程。
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「基斯流月」是公曆十一、十二月之間，亞達薛西王就是差遣以斯拉回耶路撒冷的亞達薛西王一世(拉7:1)。其實他曾經下令停止重建耶路撒冷的城牆(拉4:17-22)。書珊城的王宮是波斯王過冬的地方。尼希米問弟兄們「那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。」(尼1:2)我們對神的子民和神的教會，也當關懷並代禱。我們人在世界，可能像尼希米在書珊城的王宮安樂地生活，但有否像他心繫屬靈的情況，心繫教會呢？
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「在猶大省遭大難，受凌辱」(尼1:3)：亞達薛西登基之初，撒瑪利亞省長及其黨羽「用勢力強迫」阻止猶太人修建耶路撒冷城牆(拉4:8-23)。「城牆拆毀，城門被火焚燒」(尼1:3)，仇敵不但強迫停工，甚至把部分已經重修的城牆拆毀，又放火焚燒木製的城門。魔鬼仇敵也是如此對待我們，對待教會。就算我們稍有屬靈的進步，牠都要拆毀，都要焚燒。我們是否看見我們「遭大難，受凌辱」嗎？「我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱」(尼1:4)。
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「尼散月」是公曆三、四月之間，即祈禱了四個月之久。「於是我甚懼怕」(尼2:2) 乃因伴君如伴虎。雖然膽怯，但因長時間禱告而得着力量，也得到從神而來的智慧：不提城名，只提到列祖的墳墓所在地，以爭取諒解和同情。「王問我說：『你要求甚麼？』於是我默禱天上的神。」(尼2:4)尼希米知道他雖然站在王(人)面前，但深信天上的神才是真正掌權的。「你要求甚麼？」彷如神問我們，要我們清楚表達所求，否則便得不着(太7:7-8)。「我就定了日期」(尼2:6)，開頭可能只請了兩三年的假回耶路撒冷，但後來卻獲准延長到十二年之久(尼5:14；13:6)。
- 尼希米帶領以色列民所重修的城牆，正是所羅門時代的城牆，圍繞城牆的有不同的城門。到底城牆發揮甚麼作用呢？
1. 防衛
- 城牆起防衛作用，保護百姓使其不受侵擾攻擊。
- 沒有城牆，仇敵可以自由進出，盜賊也可以來「偷竊、殺害和毀壞」。
- 沒有城牆的人，仇敵容易轄制他，藉着網絡，藉着罪惡，各樣的迷惑，把其屬靈生命摧毀。教會沒有城牆的保護也是一樣。
2. 界限/界線/分野
- 甚麼是屬基督，甚麼不是，必須有一個很清晰的界線。
- 主耶穌的時代，聖殿也變得混亂，失去界線，變成兌換銀錢，買賣牛羊和鴿子的地方。主親自用繩子作鞭子，把買賣牛羊鴿子的人趕出聖殿。
- 個人和教會都是一樣，必須把屬神的與不屬神的；把屬天的與屬土的；把屬靈的與屬肉體的分別出來。
3. 見證
- 古代君王都有自己的城堡。城的大小與城牆高低就代表那王朝有多榮耀。
- 聖城新耶路撒冷就是主榮耀的見證：「城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；又量了城牆，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的」(啟21:16-19)。
- 無論個人，無論教會，有了屬靈的城牆，才能見證主的榮美。
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耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。非常可惜，尼希米發現，「城是廣大，其中的民卻稀少」(尼7:4)。因為大部分人已經住在城外了。這就如同基督是何等豐富，可惜，因着屬靈城牆被破壞，住在基督裏的人卻稀少。
- 我到了耶路撒冷，在那裏住了三日。我夜間起來……察看耶路撒冷的城牆，見城牆拆毀，城門被火焚燒……以後，我對他們(平民、祭司、貴冑、官長，和其餘做工的人) 說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：「我們起來建造吧！」(尼2:11-18)
思考/行動：
- 尼希米「問弟兄們那些被擄歸回，剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。」你有沒有關心自己和教會的屬靈光景？
- 尼希米察看耶路撒冷被毀壞的城牆。請你察看你自己的屬靈城牆，看有甚麼地方已被毀壞，失去了屬天與屬土應有的分界線。