經文：撒母耳記上15:22
前言
撒母耳記上15章22節提醒我們甚麼才是對我們最重要，特別在忙碌的生活中，每天都要面對各種不同的壓力，這些都很容易令我們會忘記或忽視了生命中一些最重要的事。
｢聽命｣，是指聽神的命令；而｢獻祭｣，就是人親近神，向神回應的方式。例如：中國人就有「還神」的習俗──當人向他的神許願，到事情過後，藉着一些祭祀作回應，這就叫獻祭。在舊約的以色列人，就是藉着獻祭來親近神。
撒母耳記上15章13-15節記載了兩件事：首先是記載掃羅和他的百姓，並沒有完全遵守神的命令，並以獻祭為藉口，留下上好的牛羊；另一方面亦讓我們知道，獻祭對以色列人，是一件重要的事。但若以獻祭為藉口，而不聽神的命令，就是錯的事，是行耶和華眼中看為惡的事(參撒上15:19)。所以，我們需要從這件事上，學習反思自己在生活中，應當如何回應神的命令？又應該怎樣遵守神的吩咐？
一、基督徒要清楚知道自己的目標
弟兄姊妹，我們若要知道自己的目標是甚麼，首先要知道我們的身份是基督徒。而基督徒是完全屬於神，不屬於這世界的。耶穌基督是我們的救主，更是我們生命的主。所以，神在每個基督徒的身上，凡事都應該居首位，這就是我們的身份。
我們的目標又是甚麼？既然我們是屬於神的，我們的目標，就是要等候主的再來。我們生活的目標只有一個，就是要為主作美好的見證；作主喜悅的事。因為於我們，這是理所當然的事。正如保羅所說｢既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。｣(弗4:1)
二、從掃羅的經歷反思我們今天的生活
掃羅是以色列第一個王，他一生的經歷，在某些方面，其實跟我們有很多相似的地方。我們也可以從他的身上，看見許多今日我們的光景。這個掃羅最終失敗了，他的失敗，也正是我們今日的提醒。
撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說：『……在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。』」(撒上15:1-3)
從經文中讓我們看見，神藉撒母耳告訴掃羅兩件重要的事：
第一，掃羅作以色列的王，治理神的百姓，是因着神的揀選，所以他當要聽從神的話；
第二，神吩咐掃羅要徹底除滅亞瑪力人，滅盡他們所有。
亞瑪力人在聖經裏面屬靈的含意，是代表着肉體。神拯救我們，是希望我們過聖潔的生活，要隨從神，不是隨從肉體的私慾。由於亞瑪力人是代表着肉體，所以神就命令掃羅，殲滅所有亞瑪力人，不允許掃羅留下一樣與肉體有關的引誘。這個就是神要掃羅徹底除滅亞瑪力人的原因。
掃羅是怎樣回應神給他的吩咐呢？
掃羅擊打亞瑪力人……生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕。(撒上15:7-9)
掃羅並沒有完全聽從神的吩咐，並以自己的意思代替了神的命令。結果掃羅失敗了，他要為自己的行為付上代價，最終神放棄他作以色列的王。
掃羅的經歷帶給我們有甚麼的提醒呢？
撒母耳記上8-10章說到掃羅是怎樣成為以色列的王。當撒母耳年老的時候，以色列人欲倣效列國，求撒母耳改革政體，立王統治他們。撒母耳按照神的吩咐，應允他們的要求，立了掃羅作以色列的第一個王。
從人的角度，掃羅確是一個成功的人。能夠成為以色列的王，是掃羅人生的高峰。不過，在掃羅的心裏非常清楚，這並不是因着他的能力，而是因着神的揀選，是神的恩典，可惜他並無心存感恩。因此，我們需要從掃羅的身上，提醒我們自己：
第一，我們能夠蒙恩得救，成為神的兒女，同樣不是因着我們有甚麼好，而是因着神的恩典，是神對我們的愛。所以我們要常存感恩的心，時刻記住神的恩典。
第二，耶穌基督不但是拯救我們的主，祂更是我們生命的主。我們要聽從祂的話，遵行祂的吩咐，凡事都讓神居首位。否則就像掃羅一樣，只是知道，卻沒有完全聽從。
第三，神的命令和吩咐，必須要完全遵守，不能部份遵守，否則結果會很嚴重。
在撒母耳記上15章3節，當時的以色列人是清楚知道，神吩咐他們將戰爭中奪取的財物，要分別出來歸於神。凡是神禁止存留的，都要完全毀滅，這是一條律法(參申20:16-18)。
神定出這律法，為要防止人捨不得毀滅偶像。因為當時有許多貴重財物，皆是金銀做的偶像。違背這條律法的，可能處以死刑(參書7)。撒母耳記上15章9節就顯出掃羅對神的不敬不理，因為保留戰利品，就是違背神的命令。掃羅的例子告訴我們，有限度的順服，其實是另一種形式的不順服，甚至人會為此而掩飾自己的罪行，後果同樣是很嚴重的。
我們應如何回應和遵守神的吩咐？
聖經裏面神給我們許多祂的命令和吩咐，我們應該如何回應和遵守呢？今日我們分享其中三點，都是與我們生活有關的。
(1) 不可拜偶像
不可拜偶像是神給我們的命令和吩咐，是我們在神面前需要反思的事。對於神的吩咐和命令，我們有沒有完全遵守呢？有沒有在不知不覺中，被我們忽視而不知呢？
神吩咐這一切的話說：「我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它……｣(出20:1-5)
在舊約神頒賜十誡的目的，是要叫屬神的人過聖潔的生活。要使人明白神聖潔的屬性，曉得神為人應有的生活樣式定下計畫。所以十誡不但是昔日神頒給以色列人的誡命，十誡亦是今日我們這些屬神的人必須要絕對遵守的命令。
我們有沒有完全遵守呢？又或者我們都會覺得自己已遵守了，因為我們既沒有為自己雕刻偶像，也沒有跪拜和事奉這些偶像。不過，眼能見的偶像我們都能遠離，但是眼不能見的偶像呢？甚麼是眼不能見呢？就是那些在我們的心裏面，代替了神位置的人和事，當中包括我們的事業、金錢、工作、家人、兒女、朋友等等。
我們也會受到周圍的環境影響而不自覺。好像在撒母耳記上8章4-8節，以色列人就因着周圍環境的影響，要立一個王來代替神作他們的王。當時以色列人的理由，是撒母耳年紀老邁；他兒子不行他的道。不過，這只是他們表面的理由和藉口。他們真正的目的，是想要像列國一樣，立一個王代替神來治理他們。所以神對撒母耳說：｢他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。｣(撒上8:7) 這是以色列人在神面前所犯的大罪。
｢你們求立王的事是在耶和華面前犯大罪了。｣(撒上12:17) 這是撒母耳對以色列人的責備，同樣亦是對我們今日的提醒。以色列人昔日可以受周圍環境的影響，要立王代替神；今日我們又是否會受世界的人和事的影響，而代替了神在我們心裏面的位置？若是，我們同樣是在拜偶像，同樣是在神面前犯了大罪。許多時候，若果我們不能堅持底線和持守我們的立場，就會很容易落入撒但的圈套而不自知。
(2) 要傳福音
傳福音是神的吩咐，是每一個基督徒要負的責任。雖然我們對傳福音是非常清楚和熟悉，但是我仍然想跟大家溫習一下，盼望能夠彼此提醒，彼此勉勵，同心遵從神的吩咐，傳揚神的福音，因為主回來的日子實在很近了。
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守……｣(太28:18-20)
務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。(提後4:2)
這兩處的聖經，對於我們傳福音都很重要，都是神的吩咐和命令。我們有沒有遵行呢？傳福音既然是神的吩咐，於我們就是非常重要。不能視為可行可不行的事。就好像當我們覺得工作重要，自然就願意花時間和精力在工作上。同樣，當我們覺得神的吩咐和命令重要，就會願意聽從和遵守。那麼，我們又該如何去傳福音呢？
如何傳福音？
(1) 參加福音聚會
參加福音聚會，是我們每一個人都要參與的服事。福音聚會有許多不同的服事崗位。除講員外，有領會、陪談、禱告、招待、音響、車輛接送、海報設計、派單張、邀請未信的親友參加等等。這些都需要每一位弟兄姊妹的參與。其中還有些崗位，是按負擔參與的，例如陪談和禱告，我們有沒有負擔呢？有沒有求神賜我們傳福音的負擔呢？福音聚會是一場屬靈的爭戰，需要弟兄姊妹同心合力，一同打這場屬靈的爭戰，沒有一個是例外，因為這是主給我們的吩咐和命令。
(2) 向家人傳福音
我們說傳福音既然是全時間，全方位，不受限制，那麼向家人傳福音，就是其中之一。｢務要傳道，無論得時不得時，總要專心……｣(提後4:2)這裏更是提醒我們，要時刻記得向身邊未信的人傳福音，特別是家人。雖然向家人傳福音並不容易，因為彼此的認識和接觸都比其他人多。我們需要在家人面前有24小時的見證，可想而知實在是不容易的事。但是要知道，我們若有好的見證，就是向他們傳福音最有效的方法。相反，就有可能會成為他們信主的一個攔阻。
(3) 當孝敬父母
當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你神所賜你的地上得以長久。(出20:12)
在神頒賜的十誡中，論到人的第一條，就是人當要孝敬父母，是一條帶有應許的誡命。因此，這條誡命對人同樣是非常重要。我們又應該如何遵守神這個命令呢？
在舊約的時代，以色列人知道在神所賜給他們的地上，想要幾代同堂，和睦相處，就需要尊重長輩，努力齊家。不過，｢孝敬父母｣究竟是指甚麼呢？就是恭敬、尊重和服從。除了違背神的事以外，其他都要效法他們的榜樣，凡事讓神居首位。在神的眼中，父母的地位應受尊崇，人即使覺得父母難相處，也要孝敬他們。
孝敬父母既然是作兒女要盡的責任。那麼，在生活裏面，我們又應該如何孝敬父母呢？
第一，供養父母身體的需要。給｢家用｣是不可缺少。其次就是陪伴，若能陪父母飲茶、食飯、去旅遊等就更好了。相信作父母的，必會感到開心和滿足。
第二，關心父母心靈的需要。孝敬父母不可缺少的，就是關心和尊敬。關心需要主動，每天要抽時間跟父母傾談。就算最忙，也應該關心他們的身體和生活的狀況。
第三，要留意對父母的態度。這是我們容易疏忽的地方，我們有沒有向父母發脾氣呢？有沒有給父母足夠的尊重呢？跟父母說話的時候有沒有顧及他們的感受呢？特別說話的尾音，因為會影響聽的人心裏面的感受，這些都是我們需要留意。特別年青人，不要濫用父母給你的特權，就是愛和包容。甚願我們都能好好學習這個功課。
結語
｢聽命勝於獻祭｣，並不是說獻祭不重要。只是聽從神的命令，比獻祭更重要。
我們應該如何聽從神的命令呢？方法很簡單，就是要有三個凡事： 凡事都讓神居首位；凡事以聽從神的命令為優先；凡事以討神喜悅為目標。
盼望我們不但在心裏明白，更能夠在實際的生活中，活出這樣的見證。