經文:撒母耳記上15:22
前言
撒母耳記上15章22節提醒我們甚麼才是對我們最重要,特別在忙碌的生活中,每天都要面對各種不同的壓力,這些都很容易令我們會忘記或忽視了生命中一些最重要的事。
「聽命」,是指聽神的命令;而「獻祭」,就是人親近神,向神回應的方式。例如:中國人就有「還神」的習俗──當人向他的神許願,到事情過後,藉着一些祭祀作回應,這就叫獻祭。在舊約的以色列人,就是藉着獻祭來親近神。
撒母耳記上15章13-15節記載了兩件事:首先是記載掃羅和他的百姓,並沒有完全遵守神的命令,並以獻祭為藉口,留下上好的牛羊;另一方面亦讓我們知道,獻祭對以色列人,是一件重要的事。但若以獻祭為藉口,而不聽神的命令,就是錯的事,是行耶和華眼中看為惡的事(參撒上15:19)。所以,我們需要從這件事上,學習反思自己在生活中,應當如何回應神的命令?又應該怎樣遵守神的吩咐?
一、基督徒要清楚知道自己的目標
弟兄姊妹,我們若要知道自己的目標是甚麼,首先要知道我們的身份是基督徒。而基督徒是完全屬於神,不屬於這世界的。耶穌基督是我們的救主,更是我們生命的主。所以,神在每個基督徒的身上,凡事都應該居首位,這就是我們的身份。
我們的目標又是甚麼?既然我們是屬於神的,我們的目標,就是要等候主的再來。我們生活的目標只有一個,就是要為主作美好的見證;作主喜悅的事。因為於我們,這是理所當然的事。正如保羅所說「既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。」(弗4:1)
二、從掃羅的經歷反思我們今天的生活
掃羅是以色列第一個王,他一生的經歷,在某些方面,其實跟我們有很多相似的地方。我們也可以從他的身上,看見許多今日我們的光景。這個掃羅最終失敗了,他的失敗,也正是我們今日的提醒。
撒母耳對掃羅說:「耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說:『……在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。』」(撒上15:1-3)
從經文中讓我們看見,神藉撒母耳告訴掃羅兩件重要的事:
第一,掃羅作以色列的王,治理神的百姓,是因着神的揀選,所以他當要聽從神的話;
第二,神吩咐掃羅要徹底除滅亞瑪力人,滅盡他們所有。
亞瑪力人在聖經裏面屬靈的含意,是代表着肉體。神拯救我們,是希望我們過聖潔的生活,要隨從神,不是隨從肉體的私慾。由於亞瑪力人是代表着肉體,所以神就命令掃羅,殲滅所有亞瑪力人,不允許掃羅留下一樣與肉體有關的引誘。這個就是神要掃羅徹底除滅亞瑪力人的原因。
掃羅是怎樣回應神給他的吩咐呢?
掃羅擊打亞瑪力人……生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。(撒上15:7-9)
掃羅並沒有完全聽從神的吩咐,並以自己的意思代替了神的命令。結果掃羅失敗了,他要為自己的行為付上代價,最終神放棄他作以色列的王。
掃羅的經歷帶給我們有甚麼的提醒呢?
撒母耳記上8-10章說到掃羅是怎樣成為以色列的王。當撒母耳年老的時候,以色列人欲倣效列國,求撒母耳改革政體,立王統治他們。撒母耳按照神的吩咐,應允他們的要求,立了掃羅作以色列的第一個王。
從人的角度,掃羅確是一個成功的人。能夠成為以色列的王,是掃羅人生的高峰。不過,在掃羅的心裏非常清楚,這並不是因着他的能力,而是因着神的揀選,是神的恩典,可惜他並無心存感恩。因此,我們需要從掃羅的身上,提醒我們自己:
第一,我們能夠蒙恩得救,成為神的兒女,同樣不是因着我們有甚麼好,而是因着神的恩典,是神對我們的愛。所以我們要常存感恩的心,時刻記住神的恩典。
第二,耶穌基督不但是拯救我們的主,祂更是我們生命的主。我們要聽從祂的話,遵行祂的吩咐,凡事都讓神居首位。否則就像掃羅一樣,只是知道,卻沒有完全聽從。
第三,神的命令和吩咐,必須要完全遵守,不能部份遵守,否則結果會很嚴重。
在撒母耳記上15章3節,當時的以色列人是清楚知道,神吩咐他們將戰爭中奪取的財物,要分別出來歸於神。凡是神禁止存留的,都要完全毀滅,這是一條律法(參申20:16-18)。
神定出這律法,為要防止人捨不得毀滅偶像。因為當時有許多貴重財物,皆是金銀做的偶像。違背這條律法的,可能處以死刑(參書7)。撒母耳記上15章9節就顯出掃羅對神的不敬不理,因為保留戰利品,就是違背神的命令。掃羅的例子告訴我們,有限度的順服,其實是另一種形式的不順服,甚至人會為此而掩飾自己的罪行,後果同樣是很嚴重的。
我們應如何回應和遵守神的吩咐?
聖經裏面神給我們許多祂的命令和吩咐,我們應該如何回應和遵守呢?今日我們分享其中三點,都是與我們生活有關的。
(1) 不可拜偶像
不可拜偶像是神給我們的命令和吩咐,是我們在神面前需要反思的事。對於神的吩咐和命令,我們有沒有完全遵守呢?有沒有在不知不覺中,被我們忽視而不知呢?
神吩咐這一切的話說:「我是耶和華-你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外,你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它……」(出20:1-5)
在舊約神頒賜十誡的目的,是要叫屬神的人過聖潔的生活。要使人明白神聖潔的屬性,曉得神為人應有的生活樣式定下計畫。所以十誡不但是昔日神頒給以色列人的誡命,十誡亦是今日我們這些屬神的人必須要絕對遵守的命令。
我們有沒有完全遵守呢?又或者我們都會覺得自己已遵守了,因為我們既沒有為自己雕刻偶像,也沒有跪拜和事奉這些偶像。不過,眼能見的偶像我們都能遠離,但是眼不能見的偶像呢?甚麼是眼不能見呢?就是那些在我們的心裏面,代替了神位置的人和事,當中包括我們的事業、金錢、工作、家人、兒女、朋友等等。
我們也會受到周圍的環境影響而不自覺。好像在撒母耳記上8章4-8節,以色列人就因着周圍環境的影響,要立一個王來代替神作他們的王。當時以色列人的理由,是撒母耳年紀老邁;他兒子不行他的道。不過,這只是他們表面的理由和藉口。他們真正的目的,是想要像列國一樣,立一個王代替神來治理他們。所以神對撒母耳說:「他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。」(撒上8:7) 這是以色列人在神面前所犯的大罪。
「你們求立王的事是在耶和華面前犯大罪了。」(撒上12:17) 這是撒母耳對以色列人的責備,同樣亦是對我們今日的提醒。以色列人昔日可以受周圍環境的影響,要立王代替神;今日我們又是否會受世界的人和事的影響,而代替了神在我們心裏面的位置?若是,我們同樣是在拜偶像,同樣是在神面前犯了大罪。許多時候,若果我們不能堅持底線和持守我們的立場,就會很容易落入撒但的圈套而不自知。
(2) 要傳福音
傳福音是神的吩咐,是每一個基督徒要負的責任。雖然我們對傳福音是非常清楚和熟悉,但是我仍然想跟大家溫習一下,盼望能夠彼此提醒,彼此勉勵,同心遵從神的吩咐,傳揚神的福音,因為主回來的日子實在很近了。
耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守……」(太28:18-20)
務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。(提後4:2)
這兩處的聖經,對於我們傳福音都很重要,都是神的吩咐和命令。我們有沒有遵行呢?傳福音既然是神的吩咐,於我們就是非常重要。不能視為可行可不行的事。就好像當我們覺得工作重要,自然就願意花時間和精力在工作上。同樣,當我們覺得神的吩咐和命令重要,就會願意聽從和遵守。那麼,我們又該如何去傳福音呢?
如何傳福音?
(1) 參加福音聚會
參加福音聚會,是我們每一個人都要參與的服事。福音聚會有許多不同的服事崗位。除講員外,有領會、陪談、禱告、招待、音響、車輛接送、海報設計、派單張、邀請未信的親友參加等等。這些都需要每一位弟兄姊妹的參與。其中還有些崗位,是按負擔參與的,例如陪談和禱告,我們有沒有負擔呢?有沒有求神賜我們傳福音的負擔呢?福音聚會是一場屬靈的爭戰,需要弟兄姊妹同心合力,一同打這場屬靈的爭戰,沒有一個是例外,因為這是主給我們的吩咐和命令。
(2) 向家人傳福音
我們說傳福音既然是全時間,全方位,不受限制,那麼向家人傳福音,就是其中之一。「務要傳道,無論得時不得時,總要專心……」(提後4:2)這裏更是提醒我們,要時刻記得向身邊未信的人傳福音,特別是家人。雖然向家人傳福音並不容易,因為彼此的認識和接觸都比其他人多。我們需要在家人面前有24小時的見證,可想而知實在是不容易的事。但是要知道,我們若有好的見證,就是向他們傳福音最有效的方法。相反,就有可能會成為他們信主的一個攔阻。
(3) 當孝敬父母
當孝敬父母,使你的日子在耶和華-你神所賜你的地上得以長久。(出20:12)
在神頒賜的十誡中,論到人的第一條,就是人當要孝敬父母,是一條帶有應許的誡命。因此,這條誡命對人同樣是非常重要。我們又應該如何遵守神這個命令呢?
在舊約的時代,以色列人知道在神所賜給他們的地上,想要幾代同堂,和睦相處,就需要尊重長輩,努力齊家。不過,「孝敬父母」究竟是指甚麼呢?就是恭敬、尊重和服從。除了違背神的事以外,其他都要效法他們的榜樣,凡事讓神居首位。在神的眼中,父母的地位應受尊崇,人即使覺得父母難相處,也要孝敬他們。
孝敬父母既然是作兒女要盡的責任。那麼,在生活裏面,我們又應該如何孝敬父母呢?
第一,供養父母身體的需要。給「家用」是不可缺少。其次就是陪伴,若能陪父母飲茶、食飯、去旅遊等就更好了。相信作父母的,必會感到開心和滿足。
第二,關心父母心靈的需要。孝敬父母不可缺少的,就是關心和尊敬。關心需要主動,每天要抽時間跟父母傾談。就算最忙,也應該關心他們的身體和生活的狀況。
第三,要留意對父母的態度。這是我們容易疏忽的地方,我們有沒有向父母發脾氣呢?有沒有給父母足夠的尊重呢?跟父母說話的時候有沒有顧及他們的感受呢?特別說話的尾音,因為會影響聽的人心裏面的感受,這些都是我們需要留意。特別年青人,不要濫用父母給你的特權,就是愛和包容。甚願我們都能好好學習這個功課。
結語
「聽命勝於獻祭」,並不是說獻祭不重要。只是聽從神的命令,比獻祭更重要。
我們應該如何聽從神的命令呢?方法很簡單,就是要有三個凡事: 凡事都讓神居首位;凡事以聽從神的命令為優先;凡事以討神喜悅為目標。
盼望我們不但在心裏明白,更能夠在實際的生活中,活出這樣的見證。