經文：馬太福音六章25-34節、彼得前書五章7-11節
今天我們在一個很特別的環境，看似受着嚴重限制、被綑綁，有很多不方便，但我們應當存着等侯主的心，知道主的話是不受限制的，求主用聖靈的大能，藉着祂的話，在需要的時候賜給我們，給我們更大的供應和激勵。
以上兩段經文(馬太及彼前)多次提到「憂慮」，古語云：「人無遠慮，必有近憂」，人生有很多困苦，亦總有憂慮陪伴，由此帶來愁煩、壓力、失望、打擊，不單如此，還有「人無百歲命，常懷千歲憂」，這是更加沉重，人如何承擔呢？豈不叫人灰心、嘆息、埋怨、失望？這兩句古語是幾千年來人的經歷，實在是千真萬確的，人生確實是很悲哀。自從罪入了世界，死又是從罪而來，當中包含着勞苦嘆息、打擊、失望、眼淚，這是必然的。在人未死前，總要面對困苦、壓力、憂傷，但感謝神！因着祂的義、祂的恩典和祂莫大的憐憫，每個蒙恩得救的人都得着很大的權利，就是免於憂慮的恩典，能享用在祂裡面的安息，這是神蹟。彼得前書五章7節是神用命令的句式叫我們進到祂的恩典，榮耀的神竟然命令我們用信心來接受祂的恩典、祂的福份，就像詩篇一一九篇，詩人所說的律法、法度、訓詞、判語那麼硬的表達，雖然是強硬，但對那些真正認識神話語的人來說是沒相干的，若能正視這恩典、這命令、這鼓勵，就有福了，就能有無窮盡的屬天福份，不要被外在的感覺妨礙。神用命令的方式將我們推進祂的恩典中，是要我們知道，雖然在人世間有苦難，但神卻要我們享受免於憂慮的恩典。你可選擇信或不信，但信的人就有福了！我們要正視神的命令、鼓勵、勸勉，那就有福了。
在日常工作或事務中，我們或多或少都有推卸責任的傾向，或對麻煩的事避重就輕，可免則免。但可惜的是，在神的命令下，我們卻不肯將憂慮卸給祂，這是何等嘆息！將憂慮卸給神，不是說只卸下部份，而是將一切的憂慮卸給祂，令我們的腳步更輕省，速度更快，令我們更喜樂，能享用祂的安息，不帶任何拖累。神叫我們奔走屬天的路，標準是高的，是不易走的，不能讓重擔妨礙我們。
神知道我們的處境，祂賜下這個應許，就是將一切的憂慮卸給祂，因着神顧念我們，這是信心的保證。雖然人是無法及無能力去解決很多憂慮，但我們知道喜樂、安息、對神有信心，都是從認識「神顧念我們」而產生，因此我們就能輕鬆去承擔祂所給予我們的託付及面對挑戰。將一切的憂慮卸給祂是神給我們的應許，神顧念我們，亦是祂堅定的保證，兩者結合就產生對神的信心。基督徒需要憑這信心行這信心之路，不是靠環境或人。信心乃是認識神，藉着祂的話知道祂的旨意是「善良、純全、可喜悅的」（羅十二2）。
不要誤會神的旨意是可怕、痛苦的，若我們有信心，就能應付無數的問題，人的需要一直在聖經中出現，神也一直在為人解決，並向人呼喚。彼得在神感動下再次提醒我們，因着有天父，所以我們不用憂慮，因為這是不必要的。主亦提醒我們不要為明天憂慮，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？又將神所創造，野地的草和百合花作比喻，它們與造物主的關係，表明造物主是必然負責任的。它們是輕省的，只要繼續開出鮮艷花朵、長出翠綠嫩草，來顯示神的恩典就好了！更何況我們是神的兒女，豈不比花草貴重得多麼？祂怎會不供應、不顧念呢？所以，無論在生活和生命所需，都不用憂慮，因一切在祂手中。
疫情下，全世界都陷在艱難中，但就算疫情真的過去，一切困難就可解決嗎？不一定，人依然有健康問題，你看醫院仍滿是病人，仍舊會憂慮能否被醫治、壽命有多長久？這是人沒法解決及找到答案的。惟有知道我們在天父手中，祂既然叫我們活着，就不要再憂慮何時面對死亡的問題。主告訴我們「哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」憂慮不只沒有作用，更加削弱我們的生命。醫學專家也告訴我們，有憂慮、重擔、恐懼會導致很多健康問題，削弱身體抵抗力，以致百病叢生，做事也不集中，對屬靈抵抗力也造成很大傷害，信心與不憂慮是掛鈎的。主提醒我們不要為生活和生命憂慮，要像小孩子般輕輕鬆鬆，我的孫女曾經禱告說：「感謝天父，因我們能有天父。」這是很寶貴的一件事，有天父替我們解決一切問題，天父會保守、看顧、及時幫助與供應，將一切所需用的加給我們。
弟兄姊姊，我們不要以為疫情能過去，天就可亮了，其實還會有經濟、健康、局勢等各樣的問題，無日無之的不斷重複，人想不到有甚麼方法可完全解決。相反，要知道神的應許才是最寶貴。我們看見憂慮正摧殘着人，包括神的兒女，但神的兒女有不受影響的權利，怎可被憂慮摧殘我們的生命呢？當我們憂慮時，不單代表對神沒有信心，以致無力過活，更加叫魔鬼有機可乘。彼得前書五章說「你們的仇敵」，魔鬼本是神的仇敵，但當我們與神聯合時，就變成我們的仇敵，因牠不是神的對手，故只可向我們埋手。但因我們是與神聯合，神不會將我們置之不理。反之，神有一個美意，是透過我們這些軟弱有限、屬血肉之軀的人，作為得勝仇敵的器皿及工具。你或許認為豈會有這種可能！的確在我們不能，在神卻凡事都能。我們卸下憂慮的目的，不只是為着能快快樂樂生活這樣簡單，而是憂慮會影響我們的屬靈爭戰之成敗，不是你去選擇爭戰與否，而是我們屬於神，就不能迴避，一定要面對，問題是我們靠自己去面對，還是靠着神的大能大力作剛強的人去打那美好的杖。
有一本書叫《轉戰時刻》，文章提醒我們，人生究竟是遊樂場，還是戰場？世人常夢想人生是個遊樂場，事實上這是不可能成真的。對於基督徒來說，更加不會是吃吃喝喝遊玩就算了。人生是一個戰場，是要靠主的剛強去打那美好的杖，不能迴避。若不剛強站立，就被仇敵打敗；但若然有信心，認識神給我們的指引和秘訣，就不用恐懼。反而靠着神的剛強面對仇敵，得着勝利。雖然仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子遍地遊行，尋找可吞吃的人，猛獸雖然凶悍，但仍需尋找及靜候機會，尋找一些容易埋手的獵物，每次都不是垂手可得或隨便得吃的。同樣，若然你的屬靈抵抗力很低、反抗力很弱，常常憂慮，仇敵正是尋找吞吃這些人。屬靈抵抗力低，不單叫我們未能遵行神的旨意，更加被這吼叫的獅子盯上，成為牠的獵物，羞辱神的名，賠上自己屬靈的前途。但神卻叫我們勇敢面對，靠着祂的大能大力，不害怕，用堅固的信心來抵擋牠。
若然我們不持定信心相信祂是我們的天父，祂會顧念我們，我們便沒有信心可言了。雅各書四章27節告訴我們，有信心抵擋仇敵的結果是「魔鬼就必離開你們逃跑了。」有信心的人就會將一切憂慮卸給神，就有能力去抵擋魔鬼，當牠想再來攻擊時，知道自己是那人的手下敗將，也會有所顧慮，若那人又再靠神的能力去抵擋，牠就會再被羞辱。魔鬼攻擊人，常引起屬靈爭戰，聖經中有很多秘訣教導我們怎樣防範及應付。所以，我們是有條件得勝的，神已經指引了，又賜下能力去應付，若然失敗，這就是我們的問題，不聽祂的指引，亦不倚靠祂的能力。
從聖經中看見，若有人犯罪，魔鬼就會打主意。如大衞驕傲，數點百姓，魔鬼就在這事上插手攻擊他；猶大、基哈西貪心，魔鬼就入了他們的心，自出自入，人最終慘敗收場，如果我們憂慮，結果也會是一樣。有些人沒有犯罪，像約伯完全正直，敬畏神，遠離惡事，魔鬼也會打他主意，是因牠想完全打敗這位神的見證人，從而羞辱神，只是牠最終失敗了。所以，我們要儆醒，不要陷在罪惡中，也不要離開神的旨意。即使我們在很好的狀況中，也不能掉以輕心，因魔鬼一樣會打主意。只要我們緊緊倚靠主，有堅固的信心，活在主的面前，就能打那美好的杖。
在這憂患的世代中，何必憂慮呢？憂慮有甚麼好處呢？能榮耀神嗎？我們要痛改前非，縱然世界很多人走這條路，但我們實在有一條截然不同的路，就是免於憂慮的生命之路、喜樂之路。詩篇六十五篇11節說神的路徑都滴下脂油，有一條路已為我們打開了。
但願我們藉着以上的提醒，一方面應付生活和生命的需要，同時爭戰應付仇敵。願主的話幫助我們，在我們的年日中榮耀祂。
（以上信息摘要由荃灣家肢體根據錄音筆錄，未經講員過目）