經文：來六1、十一13-16
詩歌：283首

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竭力成長

　　進到完全（full growth）是指生命成熟並能結出果子的生命，像主耶穌在地上顯出的生命特質，「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制。」（加五22-23）聖靈的果子要顯在我們身上，是達到生命成熟的指標，像主耶穌一樣。同時，教會也要成長，如新婦妝飾整齊等候基督，因此教會成熟對主再來有着非常密切的關係：教會未能成熟便會推遲主再來。若說：「主啊！我願你來」，那麼，教會要先裝飾整齊好自己才能配得起主，實在是我們的責任。

　　生命要竭力才可成長，就是要負代價，不可馬虎隨便。不要誤以為生命會隨着日子過去而自然成熟起來，肉身的事情可能會，但屬靈的事一定不會！多少人過了大半生仍停留在非常幼嫩的屬靈光景，一點都沒有進步。若浪費生命沒有長進，那實在對不起主的主救恩。

　　為何今天仍是停滯不前、不能長進？因我們當停留在基督道理的開端，沒有讓生命進深。聖經吩咐我們「應當離開……竭力進到」，這命令是為着我們的好處，為要讓神的旨意能成就在我們身上。

 

「盼望」成為前進的推動力

　　「這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」（來十一13）這些信心偉人，雖然看來都是未能於在世時得着神所應許的，但他們確實知道所信的並非落空，因他們在世時已「從遠處望見」，且一直注視着，否則他們怎可能經歷許多的困難仍堅持到底，這「從遠處望見，且歡喜迎接」就是「盼望」，是推動他們往前奔跑的能力。「盼望」對基督徒是十分重要的，尤其在末後的世代裏，許多人只注意眼前的事物，但基督徒要注視屬天的事物。

　　當我們落在軟弱無力、灰心喪志的光景裏，都是因為沒有「盼望」。保羅卻告訴我們：「 因聽見你們在基督耶穌裏的信心並向眾聖徒的愛心，是為那給你們存在天上的盼望。這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。」（西一4-5）。呂振中譯作「……信心，以及……愛心，都因……盼望而生」，換句話來說：信徒的「信心」和「愛心」都是因為裏頭有屬天的「盼望」。屬天的盼望便成了我們作善工的動力。

　　失去「盼望」，信心會被動搖，怎能繼續往前呢？

　　失去「盼望」，仍會有持續的愛心對待別人嗎？

　　沒有盼望的人會失去正確的目標和方向，隨之落在自我中心和鬥爭之中，怎會有動力往前呢？

 

「羨慕」成為前進的牽引力

　　「他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的……」（來十一15-16）看這些信心的偉人能往前、能迎難而上，即或他們仍有可選擇回去的機會，他們都寧可揀選天上的家鄉。他們要堅持得着那未得着的，因為在他們裏頭有一顆「羡慕」的心，他們向往天上的家鄉。

　　「羨慕」就是不甘心現在得着的，卻要拿到更好的。真正的「羨慕」能帶出動力，否則只是妄想或白日夢。我們對屬靈的事情要「羨慕」，如提摩太前書三章1節「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。 這話是可信的。」這裏的「想要得」和「羨慕」有相同的意思：「Desire」，也有譯作「有志要求」【呂振中】。便說明羨慕善工的心能產生牽引力，拉動為我們服事神。若我們對屬靈事物都失去了羨慕的心，那裏能有心志去服事神呢？我們如何能服事得長久呢？

　　服事神是基督徒人生中的「馬拉松」，非常考驗我們的耐能。回看昔日多少同路者一起服事主，今天不是像「底馬貪愛世界」，便是因困難而折服下來。要有真正「羨慕」才能使我們產生服事的心志，並能一直牽引着自己來服事神。

　　在舊約裏有一少年人名叫約書亞，他在年青時就被揀上跟隨摩西。「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裏去，惟有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。」（出卅三11）每當摩西離開百姓所居住的營幕，走進會幕裏求問耶和華神、與神說話時，眾百姓只可從自己的營門外看着摩西，因為神禁止他們，他們也懼怕。唯有少年人約書亞跟着摩西到了會幕外，他在那裏守候和觀察。當摩西離開會幕，返回營裏去，那少年人仍不肯離開！這個「不離開會幕」的少年人，他羨慕摩西能面對面與神說話。這顆羨慕的心被神看上了。在往後的日子他屬靈生命不斷提升，不只讓他能進迦南，也接任摩西成為帶領以色列人的首領，得着神的稱許。

　　推動（Push）和牽引（Pull）是兩個能移動物件的基本動作。照樣，基督徒透過「盼望」（Push）和「羨慕」（Pull）來啟動裏頭生命的動力，讓我們的生命成長起來，進到成熟的光景。