經文： 創11:26-31；創12:1-5
詩歌：432首
「他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒；哈蘭是密迦和亦迦的父親。撒萊不生育，沒有孩子。他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他們走到哈蘭，就住在那裡。」(創11:26-31)
「耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。」(創12:1-5)
我們每個信徒都是蒙神呼召走天路的人，在神心裡不論男女神都同樣寶貴，同等地位。聖經開始提及亞伯蘭的時候便提及他的妻子撒萊。亞伯蘭從吾珥遷往哈蘭，再從哈蘭遷往迦南，撒萊是一直陪同，一同走天路，學習信心的功課。
之後，神給他們改了名字為亞伯拉罕和撒拉。當然很多信徒認識亞伯拉罕，多國之父，但忽略了他的妻子撒拉，多國之母。有讀經的人把神七天創造的次序和七位人物對照，這七人分别是，亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟。因此，亞伯拉罕是對照著第四天的創造(創1:14-19)，神造了兩個大光，麥敬道在他五經釋義的著作裡，指這是指著基督和教會。
從另一方面來看，我們可以把這兩個大光看為亞伯拉罕和撒拉，並且我們因著信，作了亞伯拉罕的屬靈子孫便是神造的眾星(林前15:41；創15:5)，我們這些蒙大恩的信徒，有份於將來永世顯現的聖城，發出榮光照耀地上列國 (啓21:22-25)。神在我們的生活過程，特別是夫婦關係，給我們很多功課學習，我們須好好留心，專心相信並且跟隨主。
功課一：遇上難處如何面對
「亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。撒萊對亞伯蘭說：耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因他得孩子。亞伯蘭聽從了撒萊的話。於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕；他見自己有孕，就小看他的主母。撒萊對亞伯蘭說：我因你受屈。我將我的使女放在你懷中，他見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。亞伯蘭對撒萊說：使女在你手下，你可以隨意待他。撒萊苦待他，他就從撒萊面前逃走了。」(創16:1-6)
他們夫婦二人的難處是沒有孩子，他們處理不當，我們從他們身上得著教訓
- 他們相信神的話，從亞伯蘭生的才作他的後裔(創15:4)，但他們卻未能忍耐等候，撒萊便建議人的方法。結果是撒萊與夏甲不和，家庭爭鬥。
- 撒萊情緒大發，向亞伯蘭發怨言，亞伯蘭也懦弱退縮，未能勇敢面對解決問題，任由撒萊虐待夏甲，夏甲逃走。
我們都是信心軟弱的人，常犯他們同樣的過失，我們因此多受苦楚，靈命受損，亞伯蘭因此十三年沒有得著神啓示。我們必須從他們身上得著教訓，遇上難處我們要專心仰賴神，等候祂帶領，我們舊人是屬肉體的，祂不愛等候也不能等候，我們要憑信心與主聯合，藉著與主同釘十字架，治死舊人。
功課二：肉身死去盼望復活
參考經文：創23:1-4；創23:16-20
我們都嘗過神恩的滋味，蒙神赦免罪過，寶血潔淨，心靈平安，我們指望將來新天新地，永世福樂。我們會否像世人無知，貪愛世俗，追求世界物質，放棄靈命追求長進？我們若糊塗地貪愛世界，追求物質享受，最後只是得著一個墳地 (約壹2:15-17)。亞伯拉罕和撒拉蒙神應許得著迦南地，但是，他們也只是得著一個墳地，是否神的應許出了甚麽問題？絕對不會！神豈能失信？祂應許的大福樂是等候著所有信徒都預備好了，就是教會如新婦裝飾整齊，主回來迎娶，我們屬乎主的人都要得著永世福樂！
「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」(來11:13-16)
思考問題
夫婦二人婚姻最大的祝福，就是二人同心同行走主的路。不怕問題大，只須相信依靠主。亞伯拉罕和撒拉兩人一同好好地走過人生的路，他們的成功原因是甚樣？我自己有甚麽學習？或夫婦二人一同有甚麽學習？