福音聚會：身份‧危‧機

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一、身份‧危‧機

　　每個人同時會有不同的身份，有時不同的身份會發生衝突、危機。不過，有危有機。又可轉危為機。

 

二、甚麼是身份

　　一個人亦可以有多重身份，如學生老師等等，亦有與生俱來的，如各種親屬關係，國家民族等等，這就等於背負了那身份的歷史、信念與價值觀。當中可能涉及不同危機，其中有兩原則是會經常碰到。

 

三、「活出身份」經常碰到的兩個原則

　　第一個原則是公義：就是做的講的是否合理、公平、公道、正確等等。第二個原則是愛：就是人際關係是否和諧，做的講的是否對別人有益等等。

 

四、 化解身份危機，必須承認另一個既重要但卻被忽略的身份──被造者的身份

　　處理公義和愛這兩個原則時，常陷於兩難之間。中國人傳統智慧以「和」去化解危機，但結果未必盡如人意。常聽說：「人在做，天在看」。其實天有他的想法、主權。所謂天，就是創造宇宙萬物的真神，他造了人類，所以，我們必須考慮一個既重要但卻被忽略的被造者的身份，與所背負的歷史、信念和價值觀。神就在聖經提醒我們，「不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」神照他的喜好和品格創造男和女在地上，讓人管理大地。但人類始祖不跟從神的要求去做，就犯了罪，神就展開救贖工作。人類始祖的家庭慢慢延伸成各民族、國家，遍佈地球。

 

五、被造者的身份需面對創造者公義的要求，但創造者卻深愛被造者

　　當以色列人(也包括所有不認神的人)犯罪時，神或會用戰亂、飢荒、野獸、瘟疫來懲罰他們。在人的觀察，「我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，神叫世人所經練的是極重的勞苦。」雖然神預先就提出警告，但以色列人卻選擇不聽神，便把自己放在極大的危機中，一代又一代自把自為，「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」(羅3:23)。如此，被造者背負了「罪人的身份」。不過，神無放棄人。

 

六、創造者向被造者立了約，化解罪人身份的危機

　　所以，約2000年前，神從神的身份變成為人的身份 (聖經稱為「道成肉身」)，就是耶穌。祂與人一起生活了30多年，成為一個完美的例證和模型，祂作為王子來了，又作為僕人，處理人不跟隨神這個困境，無罪的耶穌，為罪犯殺害，滿足了神公義的要求，化解危機，表達了神如何愛人。他第三日從死裏復活，向他的追隨者顯現，並命令他們將這好消息宣佈。神跟人立盟約，正如一個人立了遺囑，我們所有人是遺囑受益人，所有的好處都是為了他心愛的受益人。是神單方面的邀約，我們可以選擇應約或拒絕。

 

七、得着神蒙愛「妻子」和「兒子」的身份，轉危為機

　　神好像作為丈夫身份，呼天搶地的叫我們接受神的愛，不再做寡婦、棄婦。他扶持教導，又好像爸爸培育兒女，直到我們長大成人，彰顯祂的公義。接受耶穌做救主和一生的主人，得着神蒙愛「妻子」和「兒子」的身份，人生才有真正的前途。神又提供聖經──實際可行的生活指南。在教會裏頭，接受栽培、得幫助，完成神人共同目標。

 

八、您的選擇

　　「你若口裏裡認耶穌為主，心裏信神叫他從死裡復活，就必得救。」(羅10:9) 這是認真的宣告！這是正確的時間選擇轉向創造主，並跟從祂，恢復祂給我們的身份，彰顯神的公義，享受愛。